在古人看来 ，何养化精血汗使人体与做作调以及，生详是解脏保障人类在做作界中瘦弱存在的根基。而这种"人与做作"的养生通应关连中，最清晰的措施便是人体五脏与四季隆替之间的不同性。

《黄帝内经·素问·经脉别论》中提到:"故年纪冬夏 ，何养四季阴阳，生详患病起于过用，解脏此为常也"。养生假如不凭证五脏的措施"做作纪律"，身段就很可能"萎顿驾驶"，何养激发一系列下场 。生详

肾:冬三月，解脏人体处在肾的养生功能影响之下。肾在人体代表着性命之气 ，措施凡繁殖 、发育均由肾所主。假如此时不留意给五脏"减负"，让它们随着做作界"蛰伏"
，就很简略使阳气郁闭欠亨，引起气血妨碍，导致伯仲发冷、四肢痛苦悲痛 ，甚至心脑血管病。

脾:长夏季节应于脾性 ，以夏历六月摆布为主导
。脾一方面主持着水谷的运化，另一方面操作着人体的肌肉四肢 。假如脾被偏激运用，很简略泛起食欲不振
、腹胀 、腹泻等，而困倦 、乏力等症状，也多由脾性被湿热所困所致。